La Historia de los Sismos

 


El estudio de los seísmos en la actualidad es muy complejo, basado en estudios científicos y muy desarrollado gracias a los avances tecnológicos que permiten facilitar dicho estudio, pero, ¿Cómo hemos llegado hasta acá? ¿Cómo fueron los primeros estudios acerca de la sismicidad? ¿de qué manera percibían los sismos nuestros antepasados? Son Preguntas tan interesantes que valen la pena analizar.

El interés por los sismos se remonta a miles de años. Las antiguas civilizaciones como la China, dispone de escritos desde hace 3.000 años, que describen el impacto de los movimientos sísmicos, tal como se perciben hoy en día. También historiadores griegos y romanos elaboraron crónicas de la antigüedad, las cuales dan cuenta de la destrucción de pueblos y ciudades debido a los terremotos. A su vez registros japoneses y de Europa oriental, con 1.600 años de antigüedad, también describen en detalle los efectos de los sismos sobre la población. Por su parte, en América se cuenta con textos mayas y aztecas, que relatan también a este fenómeno natural, además de manera más formal durante la época colonial se produjeron algunos escritos que con cierto grado de detalle narraban los efectos de algunos sismos en poblaciones de la América conquistada por España.

Como es común en muchas de las diferentes culturas de la antigüedad, los sismos fueron atribuidos a deidades u otro tipo de referencias míticas relacionadas al castigo o a la ira divina. Generalmente estaba asociada a fantásticas criaturas que vivían en el interior de la Tierra, que al moverse provocaban los terremotos.

en Japón, por ejemplo, el dios Kashima era el encargado de vigilar y sujetar a un monstruoso pez gato llamado Namazu con una roca. Sin embargo, cuando el dios se distraía, el pez se agitaba, provocando los seísmos. Para los griegos, al cruel dios de los mares, Poseidón, de vez en cuando se le ocurría agitar la tierra para tortura de los habitantes de las polis. En la mitología nórdica, el dios del caos, Loki provocaba temblores cada vez que se acomodaba en su prisión.

En Sudamérica, los mapuches creían que los terremotos eran causados por diversos seres mitológicos, entre los que destacan, la mítica serpiente Trentren. Las tribus Chibchas de la sabana colombiana tenían la creencia de que cuando el dios Chibchacum sentía ira, pateaba el suelo, sacudiendo la Tierra. En América Central las culturas precolombinas pensaban que cuando la Tierra estaba superpoblada, cuatro dioses que la sujetaban la sacudían para retirar la gente sobrante y restablecer el equilibrio.

Los terremotos también han sido fuente de supersticiones. Según Tucídides, los ejércitos del Peloponeso que avanzaban sobre Beocia fueron sacudidos por terremotos en 476 a. C. En ese momento éstos fueron considerados como malos augurios, por lo que la invasión se canceló. También en el 480 a. C. fracasó un ataque persa a Delfos debido a un terremoto atribuido al dios Apolo. En la China antigua, se creía que los terremotos anunciaban cambios inminentes en el gobierno, por lo que se había desarrollado un sistema de informes sísmicos muy completo.

 

En la Antigua Grecia, los seísmos eran considerados malos augurios, avisos del mundo divino sobre la conveniencia o no de actos cotidianos. Sin embargo, en la cuna del pensamiento, pronto surgieron filósofos que intentaron explicar estos acontecimientos no como castigo divino, sino debido a alguna causa racional. Tales de Mileto, creía que la Tierra flotaba sobre el agua y que los terremotos eran debidos al oleaje, Demócrito los atribuía a la humedad y al vapor. Fueron Anaxágoras y Empédocles los que idearon la explicación que triunfó en la Antigüedad: los seísmos eran debido a violentos escapes de aire caliente. Hasta la llegada de la Edad Media, cuando eran interpretados como castigos de Dios y cualquier otro pensamiento era considerado anatema y herejía, La Iglesia Católica los terremotos como castigos divinos. Explicación que recién comenzó a ser contestada en los siglos XVII y XVIII.

Fueron Humboldt, quien estudió minuciosamente los temblores y los relacionó con los volcanes, o el japonés Koto, que descubrió que se debían a los movimientos de la Tierra, los que empezaron a abrir un nuevo camino en esta disciplina. La creación de sismógrafo fue otro hito, junto con los planteamientos de Reid y Lawson en 1906 que propusieron que el movimiento se debe al reacomodamiento de las placas tectónicas. A lo largo de los años también se fueron creando escalas para cuantificar sus efectos y su potencia siendo el de Richter (que mide la energía liberada) y el de Mercalli (que mide los efectos) los más comunes

la Historia ha estado llena de terremotos. Los terremotos y tsunamis que arrasaron la cultura minoica en Grecia, los que tumbaron el Coloso de rodao el Faro de Alejandria, el que arrasó Lisboa en 1755 y generó un tsunami que afectó a las costas africanas o el de San Francisco en 1906. El más potente del que se tiene registros es el que devastó Valparaíso, Chile, en 1960 con una fuerza de 9,6 en la escala de Richter.

En honduras también hay registros de actividad sísmica y aunque en Centroamérica los países con menos incidencia sea Belice y Honduras, no quiere decir que no los hayan experimentado

En Comayagua por ejemplo el famoso reloj Comayagua, sube trasladado a la nueva catedral después que un terremoto destruyera el campanario donde se ubicaba en la iglesia merced, otro recuerdo es el que obligó a la ciudad de gracias, lempira abandonar su sitio hace un poco más de 100 años.

Más reciente en el 2007 se registraron 18 personas lesionadas 338 familias afectadas 373 casas destruidas y 306 dañadas, debido a un sismo de 5.5 a escala de Richter

En el 2009 el de magnitud 7.3 escala de Richter fue sentido en todo el país con intensidad máxima países como Guatemala, Belice y El Salvador también se vieron afectados y fue sentido en otro cómo México, costa Rica, Cuba y Jamaica.

En la actualidad siguen existiendo varios mitos que a pesar de ser refutados una y otra vez por la comunidad científica aún se mantienen en la memoria colectiva. Por ejemplo, que Los animales anuncian terremotos, que es posible predecir terremotos, que Los terremotos ocurren cuando hay clima seco y caluroso, o después de una sequía o que los grandes terremotos son en la mañana, entre muchos otros mitos que pueden ser desmentido por expertos.

A inicios del siglo XX, precisamente en 1910, el geofísico Harry Fielding Reid propuso la Teoría del Rebote Elástico, la cual consigue explicar cómo se genera una falla y en consecuencia un temblor. Gracias a tal teoría se consolidó la sismología como una ciencia. Años más tarde, en la década de 1980, fue aceptada cabalmente la Teoría de la Tectónica de Placas, como uno de los mecanismos que generan los grandes terremotos en el planeta. Con este aporte, la sismología cobró más seriedad

Los terremotos más antiguos conocidos en América ocurrieron en Mexico, a fines del siglo XIV y en Perú en 1741, aunque no se tiene una clara descripción de sus efectos.

Desde el siglo XVII comienzan a aparecer numerosos relatos sobre terremotos, pero parece ser que la mayoría fueron distorsionados o exagerados.

Hoy en día sabemos que un sismo o seísmo es una sacudida del terreno que se produce debido al choque de las placas tectónicas y a la liberación de energía en el curso de una reorganización brusca de materiales de la corteza terrestre al superar el estado de equilibrio mecánico y que estos pueden ser registrados a través de un instrumento llamado sismógrafo, el que registra en un papel la vibración de la Tierra producida por el sismo (sismograma). Este informa la magnitud y la duración.

La tierra está en constante movimiento y aun no se sabe a ciencia cierta el día y la hora exacta donde puede ocurrir un sismo, sabemos las zonas más propensas a que ocurra este fenómeno, sin embargo, esto no excluye a zonas donde ocurren con menor frecuencia, por eso siempre debemos estar preparados y de alguna manera capacitar a las personas para futuros eventos sísmicos.

 

 

Bibliografía

sísmicos, M. (2018). Movimientos sísmicos. [online] Universo y Realidad. Recuperado de: https://universoyrealidad.com/2017/09/25/movimientos-sismicos/

Contenidos.inpres.gov.ar. (2018). [online] recuperado de: http://contenidos.inpres.gov.ar/docs/Historia%20de%20la%20Sismolog%C3%ADa.pdf

Great, H. (2018). Los terremotos más destructivos con epicentro en Honduras. [online] Honduras is Great. recuperado de: https://hondurasisgreat.org/terremotos-epicentro-honduras/

La Tercera. (2018). Los 15 mitos que debes conocer sobre los terremotos. [online] recuperado de: http://www2.latercera.com/noticia/los-15-mitos-que-debes-conocer-sobre-los-terremotos/

https://www.ecured.cu/Sismolog%C3%ADa

Citizen Jane - Batalla por la ciudad (RESUMEN).

A través de la historia el hombre ha expresado su intelecto y convertido sus ideas es magnificas obras de arte, algunas como simple atracción humana otras como la simplificación de las tareas diarias pero no cabe duda que uno de los mayores inventos que el ser humano le dio al mundo son la ciudades, colosales obras arquitectónicas, miles de millones de personas de todas las razas y sexo concentradas en un mismo espacio geográfico, claro, las ciudades no surgen de la noche a la mañana y para su crecimiento hay muchos aspectos y fenómenos que tienen lugar en dichos lugares. La industrialización, el crecimiento económico o aspectos cultuales y religiosos.

Es muy interesante el hecho de que a diario se están urbanizando más personas en el planeta, quizás un millón y medio de personas por semana lo que conlleva a que en menos de dos meses haya un área metropolitana equivalente a la ciudad de los Ángeles.

Esta escala y velocidad en la urbanización nunca jamás había ocurrido en la historia humana.

Es impresionante la cantidad de edificios y carreteras que se construyen en una ciudad, todas con un propósito importante, aunque su construcción conlleve a la destrucción de un histórico barrio, históricos edificios y desplazamiento de personas a las periferias de la ciudad.

En los años 20 Robert Moses, un diseñador modernista de las ciudades, un visionario del futuro estaba dando sus primeros inicios en la forma de las ciudades, sin embargo, pensaba que para lograr modernizarla era necesario eliminar los barrios bajos, los lugares deprimidos de la ciudad y convertirlos en lindas edificaciones o modernas carreteras que descongestionaran el tráfico de la ciudad.

Pero había alguien que contraponía sus ideas y que tenía un concepto de ciudad más allá de su estructura física, la señora Jane Jacobs una joven secretaria que pasaba diariamente por aquellas calles llenas de personas y negocios y que observaba aquellos pequeños detalles que le daban sentido a la ciudad, la interacción social, la gente que en ella habita y los espacios públicos, Jacobs se oponía a Moses y sus ideas radicales de urbanizar.

New york en la década de 1930 era la ciudad más grande del mundo, sus grandes rascacielos le daban un título de majestuosidad, pero en esta ciudad hubo una gran cantidad de problemas en esa misma época debido a la gran depresión económica, barrios degradados, suciedad y contaminación la cual no contrastaba con las gloriosas torres de los nuevos rascacielos en la ciudad, la ciudad estaba sobrepoblada, sucia, peligrosa y plagada de enfermedades. Robert Moses se opuso a esas condiciones marginales y los progresistas estaban ansiosos por darle un cambio a la ciudad y empezaron por el desarrollo de parques y playas públicas para hacer una vida mejor para los pobres.

Los progresistas decían que para que hubiera cambios radicales debía haber “borrón y cuenta nueva” eliminar aquellos barrios marginales y actualizar la ciudad sin importar lo que pasara con las personas que ahí habitaban, pero Jacobs veía en la ciudad toques de regeneración, creatividad e ingenio

Después de la segunda guerra mundial llegaron los idealistas, planificadores de ciudades y modernistas, estos estudiaban a la ciudad hasta llegar al origen de los problemas, dichos problemas tenían que resolverse, por lo general, eliminando los barrios bajos para dar mayor vista a la ciudad.

Estos idealistas entraron y arrasaron y construyeron grandes proyectos, demolieron edificios viejos y desalojaron personas.

Tras la publicación del libro “vida y muerte de las ciudades” los problemas generados por el modernismo salieron a la luz, Jacobs cuestionaba a la ortodoxia y revelo la manera de crear mejores ciudades trabajando con las personas que vivían allí y las estructuras que allí existían.

Jacobs se dio cuenta que las ciudades se estaban aislando de las comunidades, en aquellos nuevos proyectos había menos concentración y flujo de personas, había menos vida social y al final resultaban ser proyectos desérticos y sin vida. Comprendió que en las ciudades existe un patrón en todo lo que pasa, las relaciones sociales, la aglomeración en ciertos lugares y el caos que ahí se ocasionaba no era más que una combinación productiva de las diferentes funciones y organismos.

Existen ciudades vivas y muertas, las vivas son aquellas donde existe una relación entre personas, aunque sean a simple vista feas, caóticas y congestionadas

Las ciudades muertas son hermosas en algún sentido porque se tiende a buscar lo predecible, son muy populares, pero carecen de interacción social

Lo que les da sentido a las ciudades, según Jacobs, no son las aceras desérticas de los grandes complejos modernos, sino, aquellas aceras llenas de puestos, negocios y el vaivén continuo de personas, son esas relaciones las que le dan sentido a la ciudad.

Robert Moses acumulo mucho poder, políticos y compañías constructoras hacían mucho dinero con este negocio, muchos barrios en todo EEUU fueron limpiados y modernizados pero la lucha en contra de Moses se hizo más fuerte gracias Jane Jacobs que se oponía a la construcción de una autopista que pasaba justo por su barrio, se unió con la comunidad de Washington Square Park y se organizaron de tal manera que derrotaron por primera vez a Robert Moses.

Moses y su equipo planifico modernizar el barrio en el cual habitaba Jacobs y al igual que la oposición de la autopista, Jacobs se opuso con más razón en la modernización de su barrio y esta vez tenia al alcalde de NY de su lado y este canceló el proyecto en West Village, por segunda vez Moses fue derrotado gracias al carisma y fortaleza de Jacobs y la comunidad que le acompañaba, la organización social pudo hacerle frente al poder de los monopolios.

Moses como cabecilla de las modernizaciones de la ciudad y su equipo, demolieron edificios en nombre del pueblo, pero no para el pueblo, devastaron la vida de las personas y las reemplazaron con proyectos de viviendas simplemente porque un montón de gente estaba haciendo un montón de dinero con ello.

Los proyectos de vivienda se convirtieron rápidamente en lugares poco poblados y en algunos de los lugares más peligrosos del mundo pues era un error concentrar la pobreza en un solo lugar.

Aquellas viviendas públicas se convirtieron en lugares de miedo y ejemplos de la marginación de la comunidad afroamericana, el racismo se expresó aislándolos de la ciudad y colocándoles en la periferia, lo más lejos posible del centro de la ciudad, en lugares que apenas podían soportar el tiempo de vida vital que las personas necesitan para prosperar.  

La falta de empleo resulto en vandalismo, destrucción de su propiedad por la rabia y frustración de su desplazamiento. Había problemas de drogas y todos los problemas que vienen cuando le arrancas la raíz a la gente era obvio que a la gente no le gustaban estos proyectos.

Aquellos proyectos terminaron siendo enormes fracasos y tuvieron que ser demolidos.

Moses siguió con sus proyectos, las modernas carreteras eran ahora su ambición, pero buscaba abrir una calle partiendo a la mitad a nueva york, destruyendo con ello un histórico barrio, el proyecto estaba listo pero una vez más Jacobs entro en batalla y lograron cancelar el proyecto.

Moses renuncio a su cargo y el nuevo gobernado el señor Rockefeller, igual de poderoso, no le rogo y sin vuelta atrás Moses se fue.

La ciudad no es solo un objeto físico, la ciudad es una cosa viviente, siempre cambiándose y transformándose.

Hoy en día las ciudades de todo el mundo se enfrentan constantemente a la sobrepoblación, la contaminación y la pobreza por eso es necesario pensar en los cambios tomando en cuenta las necesidades y beneficios de las personas que allí habitan, cambios que no perjudiquen la vida y las tradiciones que tanto tiempo cosecharon, cambios que vayan de la mano con el desarrollo social y no pensando en la vida del futuro porque al final nadie se acostumbra de la noche a la mañana ello.

El origen del nombre de Honduras

 

El origen del nombre de Honduras

El enigmático origen del nombre de Honduras ha sido, atreves de la historia, un problema sin resolver, pues, a pesar de la existencia de distintas teorías que aluden su valides, algunas por relatos de dudosa existencia y no cabe duda que generaciones de hondureños siguen  nadando en la ignorancia y en la ingenuidad de aun creer que el nombre de Honduras fue dado por Cristóbal en su cuarto y último viaje, otros por la similitud con algunas palabras indígenas y quizás, la más cercana a la realidad sea la explicación del Geografo William V. Davidson que plasma su tesis atreves de documentos históricos recogidos en sus viajes por todo el mundo.

Quizás el planteamiento de William V. Davidson  sea, para muchos, uno de los más importantes y de mayor documentación. En el 2001 publica "Atlas de mapas históricos de Honduras”  y en el cual incluye uno encontrado en los archivos de Portugal que data de 1519. En cuya costa atlántica se lee " Cavo de las Fonduras"  que en aquella época, se conocía como " zona de la Fondura” al lugar donde las embarcaciones iban a fondear o a hacer puerto, cabe destacar que en aquel entonces la palabra " F " era muda por lo tanto según Davidson al correr de los años se reemplazo por la letra " H " dando como resultado Honduras.

Una aseveración muy importante es la del historiador Oscar Castañeda Batres que en su libro "Los nombres de Honduras”  pretende demostrar que en realidad el nombre de Honduras es de origen Maya y no Español pues para Castañeda ni Guaymura, ni Hibueras ni Honduras son nombres puestos por Colón. Tomando como base los apunte de Don Fernando Colón, hijo de Cristóbal Colón en los que relata que al llegar al actual golfo de Trujillo le llamó punta caxina debido a un fruto que allí se encontraba y que los indios de la española así les llamaban, también relata que al salir de una terrible tormenta en el cabo de Gracias a Dios, el almirante dio Gracias a Dios y en memoria a esto se le atribuyó el nombre de Gracias a Dios.

Guaymuras era la región en la costa oriental que fue el primer asentamiento de españoles y el cual ya estaba habitado por indígenas, Higueras y no Hibueras era una región en el actual golfo de Honduras en la que se encuentran arboles llamados del mismo nombre y cuyo fruto es una calabaza que los indígenas usaban como vasos para beber agua actualmente en algunos lugares se los conoce a estos árboles como jícaros.

Por tanto según Castañeda el nombre de Honduras deriva de Guaymula, Guaymura y al final quedó como Honduras por todo ello concluye que el nombre jamás fue puesto por colón y que lo único bautizado por él fue el cabo de Gracias a Dios.

Por último y quizás la más conocida es la del cronista Antonio de Herrera y Tordesillas relata con gran similitud con Oscar Castañeda Batres que colón al llegar a Guanaja se dirigió a punta caxina actualmente el cabo de Honduras en Trujillo y que después recorrió la costa hacia el este y al llegar a la ultima franja costera en la zona de La Mosquitia fueron golpeados por un gran huracán y que al salir de él, Colón exclamó, "gracias a Dios por haber salido de estas Honduras" y para muchos de allí proviene el actual nombre del país. El problema con esta teoría es que es basada en relatos que le contaron a Don Antonio de Herrera y como muchos otros relatos puede que sea exagerado y poco verídico y otro problema que rodea a esta teoría es que al mencionar "Honduras " colón se refería a la profundidad marítima y no podría ser posible ya que es una zona poco profunda.

Un dato que como hondureños no debemos pasar por alto es que anteriormente, para referirse a Honduras, los españoles hablaban de dos sectores: la Gobernación de Hibueras, en el occidente, y la zona de Taguzgalpa, en el oriente.

El término de Honduras como gobernación aparece en los documentos en 1536, siempre como una subdivisión, pero el 8 de mayo de 1862, mediante el decreto número 3 emitido en Santa Rosa de Copán, el país deja de llamarse "Estado de Honduras" y se reconoce oficialmente como “República de Honduras”.

El misterio en torno al nombre de Honduras sigue y seguirá siendo un tema de debate que quizás en el futuro abra las puertas para más investigaciones que busquen aclarar, de alguna manera, este dilema Histórico.

La construcción de la identidad nacional; Contexto Hondureño

 

La construcción de la identidad nacional gira entorno de distintos factores tales como la historia, la cultura, las comidas o el idioma  y se entiende como el sentido de pertenencia de un ciudadano hacia el país donde nació, Para que un individuo se sienta identificado con su país, se le inculcan desde la infancia valores morales y espirituales, valores éticos y cívicos en los centros escolares. Para ello, padres y madres deben de estar previamente formados, así mismo el Estado debe de fomentarlo e incluirlo en sus planes de estudio. Un ciudadano con identidad nacional; valora, se respeta a sí mismo, respeta a sus conciudadanos, vive en un ambiente de paz. Es fuerte en  un mundo globalizado, alguien con identidad no es absorbido por otras costumbres, otras culturas, respeta y convive con las mismas.

            Para Eduardo Galeano La identidad nacional es un proceso histórico y geográfico, dinámico y en constante transformación, en otras palabras: está sujeta al cambio. Es construida por los individuos y diferentes grupos sociales que nacen o viven en un territorio mediante el discurso ideológico homogenizador y reproductor del imaginario nacional y, por otra parte, la influencia cultural expresada por las interrelaciones con otros países, la cual se ha acelerado por medio del fenómeno de la globalización.

            Para el intelectual hondureño Julio Escoto, “la identidad de un pueblo se asienta sobre cuatro bastiones: Territorio e historias comunes, lengua y algún sentido de espiritualidad (Religión)”.

    Todos los miembros que habitan un espacio geográfico delimitado por una frontera terrestre o marítima, con leyes constitucionales y con autoridades políticas y sociales, deben obligatoriamente, tener identidad nacional, coincidir con las normas, valores, historia, costumbres y mantener una unión aunque no se conozcan, preservar ese imaginario estando dentro o fuera del país, la base más importante en la construcción de una identidad colectiva son los eventos más importantes que han sucedido en un territorio, todo esto hace sentir a las personas que integran el país un sentido de orgullo y la defienden normalmente ante el ataque que puedan sufrir. Puede ser raro que un habitante de un país, que nació y se desarrolló siempre en él, no sienta empatía y orgullo ante la identidad nacional.

            A través de la historia este término ha ido cambiando y tomando forma según los cambios sociales. Tiene sus inicios con la revolución francesa con el avance de Napoleón y la reorganización nacional de muchos estados europeos, la idea de nación comenzó a establecerse como uno de los elementos más importantes no sólo para un Estado o gobierno sino también para un pueblo y esta sería la influencia de los criollos españoles para tomar el poder e independizarse del dominio Español.

            Si bien tras la independencia se hicieron esfuerzos en la construcción de la identidad nacional con la invención de algunos símbolos tales como banderas, escudos o monedas nacionales pero debido a factores como la debilidad infraestructural, la diversidad étnica y las constantes guerras dificultaron este proceso, no fue sino hasta 1876 con la implantación de la reforma liberal que buscaba vincular al país al sistema capitalista mundial, pero a la vez consolidar el estado-nación para alcanzar el progreso. Nuestra identidad nacional, se sustenta históricamente con la incorporación de nuestro Himno Nacional y el conflicto armado entre Honduras y El Salvador  el 14 de julio  1969 y debido  a este suceso el Congreso Nacional de la República, decreta oficialmente dicha fecha como  Día de la Hondureñidad.

            En la actualidad este tema es de suma importancia debido a la globalización que debilita el sentido de identidad, cada vez más personas se sienten más identificados con otros países ya se Europeos o el propio Estados Unidos y rechazan a su país de origen por vergüenza o decepción, un factor que influye en este problema son los medios de comunicación ya sea la radio, televisión o el internet pues desde estas fuentes también llamadas “el cuarto poder” se introducen valores, tradiciones propios de otros países provocando una desculturalización en las naciones, es un hecho que la sociedad actual se encuentra erosionada y que esta identidad se esté perdiendo y es por ello la importancia de forjar a los ciudadanos y que estén dispuestos a conservar lo que nos une como país.

            En el pasado la identidad de los ciudadanos estaba  más arraigados que en el presente. Los pueblos eran más respetuosos con sus ancestros, sus costumbres, sus creencias, sus símbolos patrios, respetuosos con la tierra misma, había un sentido de Patria. Y esa pérdida de identidad no vino de casualidad, sino de factores externos como el factor de la globalización, antes mencionado y que se implantó a nivel global como un sistema económico y político que ve al ser humano como mercancía, un objeto de mercado y no un ser que siente y piensa.

   Las potencias globales en la actualidad nos quieren sin identidad para seguir saqueando nuestros recursos naturales y nos dejan en su lugar: miseria y muerte. Nos quieren sin identidad para seguir llenándonos de comida chatarra que afecta nuestra salud. Hemos importado una incultura que nos ha llevado a la violencia y muerte, a vivir con ansiedad y robándonos la paz, eso no quiere decir que no exista lucha por estas cuestiones, se pueden mencionar varios ejemplos de lucha por la identidad nacional como el caso de Lempira, al oponerse al saqueo de los españoles dio muestras de su profunda identidad, amor por su tierra, por su gente, por sus costumbres, por sus creencias. Morazán se lanzó a la aventura de la unión de Centroamérica en una sola  nación: personas unidas por su lengua, color de piel, costumbres, unidas por las mismas desgracias. Luchó por la unidad de Centroamérica para ser más fuertes y poder resistir las ambiciones de países extranjeros. En años recientes Bertha Cáceres dio muestras de identidad  al oponerse a la construcción de la represa hidroeléctrica “Agua Zarca”. Proyectos hidroeléctricos  que privatizan recursos naturales de la comunidad.

Esas cosas que nos unen y que nos hace sentir identificados unos con otros como los artistas nacionales, intelectuales o deportistas que nos hacen sentir orgullosos cuando nos representan en otros países o la propia selección nacional que aunque parezca ingenuo decirlo pero es un fenómeno que históricamente ha servido para mantener la identidad nacional es tiempos de crisis como el mundial del 2010 que oculto en su momento la división social y política tras el golpe de estado del 2009, claro, desde el punto de vista critico fue un acontecimiento que aprovecho la elite para afianzarse en el poder.

Por otra parte hay que tener en cuenta lo peligroso que puede llegar a ser la identidad nacional ya sea como arma y como la principal causa de Xenofobia, racismo y discriminación principalmente a etnias minoritarias por parte de un país en específico en la actualidad podríamos mencionar a USA, a través de la historia podríamos mencionar algunos ejemplos como la Alemania Nazi y su política nacionalista y sanguinaria en la que se educaban a los niños  para odiar a los judíos  creándoles una identidad nacional extremista o también el periodo de la guerra fría en la que Estados Unidos y La Unión de Repúblicas Socialistas soviéticas preparaban a sus ciudadanos según sus intereses y su ideología llegando incluso a odiarse sin importar nada.

            Según Sandoval (2009)  “A través de la historia, la educación ha jugado un rol conservador en la conformación de una identidad nacional, en el marco del discurso ideológico esencialista, hegemónico y reproductor de ciertas normas, y ciertos ritos y valores de carácter nacionalista” (pag. 9).

            La identidad nacional, se puede construir y enriquecer aún más, mediante el respeto a las leyes nacionales, generando credibilidad de nuestro sistema de justicia, fortaleciendo la transparencia institucional, consolidando  nuestra democracia y recontextualizando nuestro modelo educativo acorde con la realidad nacional y respondiendo a los retos y desafíos regionales e internacionales. Por tanto   es indispensable que la escuela diseñe   y aplique  un  modelo educativo con identidad nacional en   cuya formación académica  fortalezca el espíritu de hondureñidad que venga   inculcado desde la familia.

 

Retos ambientales de Honduras

 

Honduras presenta una gran cantidad de problemas ambientales que constituyen un riesgo enorme para las familias más vulnerable del país ya sea riegos naturales es decir, deslizamientos, huracanes, tormentas y sequías o problemas en la salud debido a la contaminación del agua y el ambiente ocasionados por la mano indiscriminada del hombre.

Todos los hondureños hemos notado un cambio brusco en la temperatura del ambiente y se ha vuelto tan común la frase “que calor hace” en los últimos años esto debido según la comisión Permanente de contingencia (COPECO, 2018) a que ha habido un aumento de 1 °C en la temperatura debido a los incendios de bosque que se registran en el país así también el Instituto de Conservación Forestal (ICF) señala que en lo que va del año 2020 ya se registran alrededor de 2568 hectáreas de bosque destruidas por los incendios forestales el cual 80% de estos incendios fueron en áreas privadas. Cabe mencionar que según el ICF el 90% de los incendios en el país son ocasionados por la mano de hombre.

(Estrada, 2020) “Es preciso señalar que Honduras, entre 2011 y 2019, registró alrededor de 9.619 incendios forestales. Dichos siniestros, destruyeron un total de 553.990 hectáreas de bosques a nivel nacional”.

Dicho esto es notable que existe un problema grave respecto al control y mitigación de la quema de bosque en el país según las autoridades se han endurecidos las penas contra las personas que ocasionan los incendios, pero todos los años vemos cerros y montañas encendidas más comúnmente en la época de veranos lo que ocasiona altas temperaturas, una gran neblina de humo en las ciudades principalmente como en Tegucigalpa lo cual deriva en enfermedades respiratorias en aquellas personas vulnerables ya sean niños, adultos personas con asma etc. desabastecimiento de agua algo que últimamente ha venido sufriendo la capital de país  y  además de falta de irrigación de los cultivos lo que ocasiona un perdidas económicas en el sector agrícola precisamente en aquellos pequeños productores que no cuentan con equipos especializados de irrigación, ya sea sistema de riego por goteo o de aspersión.

En cuanto a la contaminación del aire esta es ocasionada por las industrias, los medios de transporte y las quemas de bosque y son responsables de la generación de gases y partículas contaminantes en el ambiente.

En  las principales ciudades Tegucigalpa y San Pedo Sula los principales contaminantes son las emisiones vehiculares, incendios, quemas y las operaciones industriales.

Pero ¿por qué representa un problema para las persona la contaminación del aire?, bueno, porque esto ocasiona problemas cardiovasculares en los que se ven más afectados los menores de edad. La situación de Honduras es alarmante ya que pese a ser un país poco industrializado y poblado, con relación a los grandes orbes del mundo, sus niveles de contaminación andan casi en la misma escala. y es importante señalar que para combatir estos problemas es necesario medir con precisión el grado de contaminación del aire, en Tegucigalpa se cuenta con esto desde 1994 y en San Pedro Sula donde recientemente se instaló,  Según el Centro de Estudios y Control de Contaminantes (Cescco), que se encarga de monitorear la calidad del aire, las primeras lecturas establecen que la calidad en algunas semanas sobrepasa los niveles recomendados por la OMS, que son 50 microgramos por metro cúbico de partículas menores a 10 micras de media en 24 horas, es decir, hollín, polvo, partículas metálicas, cemento, polen, algunos gases, entre otras.

En cuanto a la contaminación de las fuentes de agua se puede de decir que debido al crecimiento poblacional y al efecto de la creciente urbanización e industrialización, se tienen graves problemas de contaminación de los cuerpos de agua, se puede mencionar que según   (M., 2018)

Los ríos Choluteca, Chamelecón y Ulúa son los casos más delicados de contaminación, ya que reciben las aguas negras de las ciudades de Tegucigalpa y Valle de Sula, reciben los desechos industriales, agroquímicos usados o fabricados en las cuencas, los depósitos de basura en sus orillas y sedimentos, entre otros.

A nivel nacional existe una crisis de control sobre los desechos sólidos los cuales son tirados en los ríos y que debido a ello se ocasiona una degradación de las áreas naturales, inundaciones en las épocas de lluvia, enfermedades como la fiebre tifoidea, disenterías (amebas), cólera, hepatitis, etc. Ya que tampoco se cuenta con un sistema de tratamiento de aguas en la mayoría del país.

Es común cuando viajamos a Tegucigalpa sentir un mal olor a aguas residuales o aguas negras esto debido a que como ya se había mencionado todos esos desechos son depositados en el rio Choluteca y este apenas mantiene su corriente y como hemos visto en estos últimos años el caudal se ha secado completamente, por lo cual ese estancamiento de agua ocasiona esos malos olores que también derivan en contaminación del aire y por ende en la propagación de enfermedades.

El nivel de contaminación de los suelos está relacionado con el uso excesivo de agroquímicos; la falta de control en la explotación de los recursos naturales no renovables como minería y el manejo inadecuado de los desechos sólidos y líquidos domésticos e industriales. La descarga de los residuos domésticos en los “botaderos municipales” y a cielo abierto altera las características físicas y biológicas del suelo y en algunos casos las características químicas al depositar desechos industriales.

A pesar de que se cuenta con sistema de recolección de basura en las ciudades dirigidos por las alcaldías es preciso señalar que existe una en muchos de los Hondureños de botar la basura en cualquier lugar, ya se a la orilla de las carreteras, en las calles o en los ríos quizás porque en algunas zonas de las ciudades no pasa el camión de la basura o simple y sencillamente lo hacen por la falta de educación, hay que recordar que muchas personas no cuentan con educación y sensibilización respecto al tema.

Por otro lado, Honduras es uno de los países más vulnerables al cambio climático. Según el Índice Global de Riesgo Climático ( Germanwatch , 2019) Honduras, junto con Myanmar y Puerto Rico, fueron los países más afectados por eventos climáticos extremos en el período 1998-2017.

Los efectos del cambio climático en país se han intensificado en los últimos años. Su avance y perjuicios se han evidenciado aceleradamente. Dos sectores se han visto particularmente afectados: el sector agua y el sector productivo. Y un sector, el sector transporte, es uno de los principales contribuyentes para el deterioro climático.

Las sequías y la erosión de los suelos han perjudicado poderosamente a la agricultura, condicionando así la economía, la producción comercial y la seguridad alimentaria de los ciudadanos.

 

Según reporta el (PNUD, 2018), “la rica biodiversidad de Honduras se encuentra bajo presión por la sobre- demanda de los productos agrícolas y forestales. El cambio de uso de la tierra y el sector transporte son responsables de una gran parte de las emisiones del país”.

Es por eso que es necesaria una intervención oportuna para hacer viable la vida cotidiana en nuestro país pues si seguimos a este ritmo pronto nos quedaremos sin fuentes de agua, sin bosques, sin fauna y sin salud.

Debe haber un programa que realmente intervenga en la conservación de la flora y fauna y un sistema de justicia que comprometido con meter presos a las personas que se lucran de la tala y quema de madera de los bosques protegidos, que multen a esas empresas industriales que tiran sus desechos tóxicos en los principales ríos del país y que se eduque a una nueva generación con valores hacia el amor al medio habiente a través de un sistema de educación capacitado.

Bibliografía

Germanwatch . (2019). Germanwatch . Recuperado el 13 de marzo de 2020, de Germanwatch : https://www.germanwatch.org/sites/germanwatch.org/files/Indice%20de%20Riesgo%20Climatico%20Global%202019%20-%20Resumen_0.pdf

COPECO. (2018). PGRD-COPECO. Recuperado el 13 de marzo de 2020, de PGRD-COPECO: http://www.pgrd-copeco.gob.hn/wp-content/uploads/2019/04/Cuadernillo-informativo-sobre-cambio-climatico-final-enero-2018.pdf

Estrada, V. (7 de marzo de 2020). Tiempo Digital. Recuperado el 13 de marzo de 2020, de Tiempo Digital: https://tiempo.hn/icf-mas-2500-hectareas-destruidas-incendios-forestales/

M., J. O. (noviembre de 2018). Docencia Curla. Recuperado el 13 de marzo de 2020, de Docencia Curla: https://angelarandazzoeisemann.wordpress.com/

PNUD. (2018). oacnudh. Recuperado el 13 de marzo de 2020, de oacnudh: https://oacnudh.hn/informe-anual-pnud-honduras/

 

 


HONDURAS ¿EL PEOR LUGAR PARA SER NIÑO?

 

 


A nivel internacional se han hecho muchos esfuerzos por garantizar la libertad y el goce de una vida plena para todos los niños y niñas, la declaración de los derechos del niño en 1959 aprobada por los estados miembros de la Organización de Naciones Unidas dio paso para que los gobiernos de todo el mundo garantizaran esa libertad inherente e importante para el ser más inocente y vulnerable de la sociedad, pero también dándole la responsabilidad a todos los ciudadano para asegurar que estos derechos se cumplan a total cabalidad teniendo en cuenta que los derechos son normas que se deben cumplir para garantizar el bienestar psicológico, emocional y jurídico ya que para el futuro de una sociedad la formación infantil es lo más importante para el desarrollo nacional e internacional tal como dice la Asamblea General de las Naciones Unidad (1959) “El niño es reconocido universalmente como un ser humano que debe ser capaz de desarrollarse física, mental, social, moral y espiritualmente con libertad y dignidad”(pág. 16). Teniendo en cuenta lo anterior me es pertinente preguntar ¿se cumple esto en nuestro país? Para dar respuesta a esta simple pregunta revisare datos de las organizaciones defensoras de derechos humanos, estadísticas del INE (Instituto Nacional de Estadística) y ONGS siguiendo el orden de los 10 derechos fundamentales de los niños para de esa manera desentrañar la realidad que viven nuestros infantes.

            El primero de los 10 derechos fundamentales se refiere a la vida, es decir, todos los niños tienen derecho a poder vivir, a crecer en condiciones óptimas y a no ser asesinados ni agredidos física y mentalmente pero la situación en el país es alarmante, según el informe de (CIDH, 2019)

Honduras tiene una tasa de mortalidad infantil antes de cumplir los 5 años de 39 por cada 1000 nacidos vivos. Las coberturas en servicios básicos en Honduras reflejan esta situación. Más de 500.000 niños y niñas en Honduras no cuentan con acceso a agua potable, y cerca de 1,1 millones de niños y niñas no tienen acceso a saneamiento básico, lo cual afecta de manera desproporcionada a quienes viven en áreas rurales (p.118).

            Estos índices se agravan muchos más cuando hablamos de zonas rurales y específicamente de comunidades indígenas o afrodescendientes donde la cobertura de servicios básicos es prácticamente nula, zonas que a través de la historia han sido olvidadas y dejadas a su suerte como si se tratara de seres inferiores que no requieren ni la más mínima atención, los niños de zonas vulnerables en el país sobreviven día a día,    sin disfrutar de su derecho pleno a vivir dignamente, en cuanto a abuso infantil según  (Ayuda en Acción, 2018)

En 2017, se registraron más de dos mil denuncias por abuso sexual, de las cuales más del 50% son de abusos sexuales contra niñas y niños. Se estima además que un número aún mayor han quedado impunes porque la familia no ha interpuesto la denuncia, considerando que en la mayoría de los casos las y los abusadores son familiares muy cercanos (p. 10).

Respecto a lo anterior, es algo preocupante que este tipo de situación queden en la impunidad, la marca que queda en la vida de los niños es difícil de borrar y la cultura machista y despreocupada en la que vivimos hace que veamos tales situaciones como algo “normal” y desde mi punto de vista el sistema político también tiene mucho que ver, pues hacen de la vista gorda y más que eso, la aprobación del polémico y penoso código penal que establece la rebaja de penas para los violadores y además las penas para el incesto, estupro, violación, pornografía infantil, disminuyen para favorecer a los agresores y dejar en indefensión a las víctimas, con esto se deja notar la suciedad del sistema político que en vez de proteger a los niños y castigar con más dureza a los agresores lo que hacen es consentirlos y darles luz verde para seguir cometiendo delitos.

En cuanto al derecho a la alimentación en la que todos los niños deben tener una buena alimentación y no deberían pasan hambre o sufrir de inanición, según el informe de (FAO, OPS,WFP y UNICEF, 2018) “En Honduras, la desnutrición crónica afecta al 42 % de los niños y niñas en familias de menores ingresos y solo al 8 % de los que viven en contextos de mayores ingresos” (p. 70). Lo que deja constar la terrible desigualdad que existe en el país, los datos sobre desnutrición, pobreza, exclusión y desempleo se confabulan para agravar más la situación, si bien a diferencia de otros años se han reducido las cifras de desnutrición, el problema aún persiste y debe ser erradicado pues no solo afecta la salud física de los niños, sino también la intelectual, un niño con hambre no rinde en la escuela, no se concentra y esto conlleva a la deserción escolar y al trabajo infantil, ya que la alimentación influye en gran medida a la educación y ya que llegamos a este punto me es pertinente tocar este tema, si bien se han logrado alcances importantes en el sistema de evaluación y del desempeño docente así como en la cobertura, graduación y logros de aprendizaje aun el rendimiento académico o la calidad de la educación siguen siendo muy bajo, (CIDH, 2019) señala que la cobertura escolar se estima en 58,2% a nivel nacional, y unos 1,2 millones de niños, niñas y adolescentes entre 3 y 17 años no estudia” (p. 118). Estas cifras dejan ver la terrible desigualdad que existe en el país, el futuro de ese millón y medio de niños sigue siendo la pobreza, el mundo delictivo y el desempleo.

Muchas de las causan del ausentismo y la deserción escolar se debe, en gran medida, a la falta de recursos económicos, el embarazo adolecente y la violencia en el ámbito educativo, violencia ocasionada por la presencia de maras en los centros educativos que hacen que más niños y niñas dejen la escuela por razones de seguridad, por explotación o por reclutamiento de estos grupos delictivos.

En cuanto al derecho al agua potable se estima que en el país un 12.2% de las viviendas no cuentan con acceso al vital líquido. En el área urbana se estima que el 93% tiene acceso y en el área rural es del 83% respecto a esto  (GWP Centroamérica, 2017) afirma que:

La cobertura de agua potable es alta pero la calidad de los servicios no es adecuada e incide en la seguridad sanitaria de los ciudadanos. El 90% del abastecimiento de agua potable es intermitente, sólo el 44% dispone de cloración efectiva y no se dispone de sistemas de monitoreo y control de la calidad del agua. Esto ocasiona que las enfermedades de origen hídrico ocupen el primer lugar de morbilidad y el segundo en mortalidad infantil (p. 63).

El saneamiento del agua potable es sumamente importante para la salud de todos en especial de los niños que son las principales víctimas de este descuido estatal, refiriéndome a la mala gestión por parte del gobierno por garantizar la cobertura del agua potable en todos los rincones del país y especialmente en las zonas rurales o zonas donde la captación hídrica es limitada como lo es en la zona sur de Honduras que ha sido golpeada con el fenómeno del niño que no solo ha empeorado la situación del agua potable sino también el agua para la irrigación de cultivos y la crianza de ganado lo cual ocasiona inseguridad alimentaria y por ende desnutrición infantil, pobreza, migración y desigualdad.

La situación de la salud infantil y juvenil en el país es alarmante en cuanto a riesgo de mortalidad materna ocasionado por abortos ilegales, la clandestinidad del aborto es un tema visible pero que constantemente tratan de ocultar, el derecho al aborto si bien es un tema muy delicado en el país debido a la cultura conservadora y religiosa y además es totalmente prohibido según el artículo 126 del actual Código Penal que lo define como “la muerte de un ser humano en cualquier momento del embarazo o durante el parto” lo cierto es que más jóvenes buscan esta vía por razones económicas, por presión de algún familiar o sentimental y se arriesgan a vivir o morir. Respecto al embarazo y matrimonio infantil (CIDH, 2019) estima que:

un 39% de mujeres de 20 a 24 años se unieron o casaron antes de los 18 años. Se trata del segundo país con mayor embarazo adolescente en América Latina, considerando que 1 de cada 4 mujeres adultas en el país ha estado embarazada antes de los 18 años. Para la CIDH, es extremadamente preocupante que el 50% de estos embarazos sean producto de violaciones, según datos disponibles. El promedio nacional de embarazo adolescente de entre 15 y 19 años se encontraría alrededor del 24%. Las cifras también muestran que ha habido un aumento de 2,5 puntos porcentuales en los últimos 5 años de adolescentes de 15 a 19 años que ha estado embarazada alguna vez (p. 121).

            Es aquí cuando nos damos cuenta la vulnerabilidad de la niñez y que sus derechos son violentados de una manera descomunal, hace falta un plan integral que garantice una vida plena y que llegue a los lugares más apartados, donde las cifras son mayores como en los pueblos indígenas y afrodescendientes para generar condiciones a nivel comunitario para proteger a la infancia.

            A mi parecer la puerta de entrada para que el niño goce del resto de sus derechos es su identidad, su derecho a tener un nombre y un apellido le da la oportunidad para ser admitido en un centro de salud y a tener educación, según (Ayuda en Acción, 2018)

En julio de 2018, el Registro Nacional de las Personas -el ente encargado de garantizar dicho derecho fundamental- reportó que el 35.5% de la población hondureña no está registrada, de este porcentaje, el 17.8% eran menores. Niños y niñas que son excluidos de los servicios de salud, educación o merienda escolar por no contar con el documento oficial de nacimiento, incidencia que se registra con mayor magnitud en las poblaciones indígenas (p. 3).

Una de las zonas con mayores índices es la Mosquitia donde 4 de cada 10 niños no se encuentran registrados lo que implica que no tengan derecho a la salud, educación y merienda escolar solo por el simple hecho de no contar con documentos oficiales para poder recibir estos servicios, es algo que indigna porque al ser niños es fundamental garantizarles todos sus derechos sin restricciones, necesitan educación, salud y alimentación, no es necesario hacer constar con un documento para darse cuenta de la necesidad por la que pasa, la mosquitia es una zona prácticamente olvidada, dejadas a su suerte y sufriendo de grabes violaciones de derechos humanos, desde el narcotráfico, exponerse a perder la vida por bucear sin contar con equipos, excluirlos de educación y salud y mucho más.

            Se debe cumplir el derecho a la protección, todos los niños deben vivir en un entorno seguro, sin armas ni amenazas, pero lo cierto es que es un país sumergido en la violencia y la inestabilidad política, hacer cumplir este derecho se vuelve una utopía, y no es que algún día eso no se logre, sino que actualmente las pandillas, la corrupción y el crimen organizado han convertido una sociedad violenta y disgustada, en todos los estratos sociales, especialmente en los pobres donde la violencia es propensa a nacer  es decir, la mayor violencia que sufre un niño o niña es en el seno familiar ya sea de manera verbal o física y no se trata de justificar la acción de los padres, pero que se puede esperar cuando no hay trabajo, cuando no hay dinero para asegurar tres tiempos de comida, cuando el sisma de salud colapsa y el sistema de educación se vuelve deficiente y lo que pasa es que genera un estrés emocional en las personas volviéndolas violentas y claro esto por un lado pero también tiene mucho que ver la cultura machista de superioridad y ahora preguntémonos ¿Qué pasa cuando cruzas a un niño que se crio en este ambiente con una sociedad que lo abandona y lo trata como a una basura? Bueno, obtienes más violencia y una presa fácil para pandillas.

Siendo un país con altas cifras de pobreza y pobreza extrema garantizar el derecho a la recreación se vuelve un problema pues desde muy temprano los niños se ven obligados a trabajar para poder tener un tiempo de comida, muchas veces la pobreza y muchas veces la cultura de normalización de trabajo infantil. En cuanto a esto (Casa Alianza, 2011) señala que:

las razones por las cuales existe una demanda de trabajo infantil en Honduras como factor productivo, se debe a que en más de la mitad de las situaciones el empleador es la propia familia. Esto es consistente con la percepción señalada anteriormente sobre la normalización del trabajo infantil como recurso valioso en la economía familiar y por razones de tradición, afectando especialmente a la forma más oculta de trabajo infantil y que afecta sobre todo a las niñas: las labores domésticas en el propio hogar en tal grado que les impide seguir sus estudios (p. 8).

No es difícil darse cuenta de esto, basta con salir a la calle y ver a niños trabando en los semáforos, ir al campo y observar pequeños cortando café, arrancando frijoles o tapiscando maíz, en los casos más triste buceando en Gracias a Dios sin protección, siendo parte de explotación sexual-comercial principalmente en Tegucigalpa y San Pedro Sula como consecuencia de la pobreza, presiones de grupos de explotares, el turismo sexual, la tolerancia y complicidad de la sociedad y la expulsión del hogar o de la escuela, son tantos los factores asociados y son tantas las cosas por mencionar, distintos ámbitos y distintos problemas que deja mucho que pensar sobre el sistema político y económico que impera en el país, un sistema deshumano que se preocupa más por el dinero, las ganancias y el enriquecimiento desigual, desigualdades que han ocasionado una crisis de migración infantil en los últimos años y que se sigue agravando aún más, según la Secretaría de Relaciones Exteriores de Honduras (2020), 100 mil hondureños han sido deportados de enero al 22 de noviembre del 2019, de esos más de 21 mil son niños. Esto deja constar la falta de compromiso por parte del estado por proteger y garantizar los derechos de los menores de edad, son miles de niños que contantemente salen del país exponiéndose a la trata, el secuestro, la explotación y el tráfico de órganos, se necita un sistema que se preocupe por los derechos en todos los sentidos, un sistema integral sin exclusión de raza o estatus social, un sistema humanista.

            Desde hace mucho que los niños más vulnerables en el país han quedado a su suerte, han sido olvidados por todos, la sociedad se ha vuelto indiferente y apática, tristemente la crisis del Coronavirus ha hecho visible lo que parecía estar cubierto, muchos niños han quedado excluidos del sistema educativo por no contar con acceso a internet o por no contar con un celular o computadora, ha mostrado lo que desde hace muchos años viene pasado, una profunda y marcada desigualdad social, un gobierno incapaz que le ha dado poca importancia y que contantemente ha sido señalado  por muchas denuncias de violaciones de derechos humanos. Honduras es el peor lugar para ser niño es por eso que miles y miles parten hacia Estados Unidos buscando una mejor vida. Entre las dudas que actualmente nos quedan están ¿Qué estarán pasando los niños con esta crisis sanitaria? Y ¿Que pasara de los niños postpandemia?

Bibliografía

Ayuda en Acción. (25 de septiembre de 2018). Infancia en Honduras: la utopía de los derechos de los niños. Obtenido de Ayuda en Acción: https://ayudaenaccion.org/ong/blog/ayuda-humanitaria/infancia-honduras/

Ayuda en Acción. (29 de septiembre de 2018). Infancia en Honduras: la utopía de los derechos de los niños. Obtenido de Ayuda en Acción: https://ayudaenaccion.org/ong/blog/ayuda-humanitaria/infancia-honduras/

Casa Alianza. (2011). El Trabajo Infantil en Honduras, Diagnóstico situacional de algunas de las peores formas de. Honduras.

CIDH. (17 de agosto de 2019). Situación de derechos humanos en Honduras. Obtenido de OEA - Organización de los Estados Americanos: https://reliefweb.int/sites/reliefweb.int/files/resources/Honduras2019%20%281%29.pdf

FAO, OPS,WFP y UNICEF. (2018). La desigualdad agrava el hambre, la desnutrición y la obesidad en América Latina y el Caribe | FAO. Santiago.

GWP Centroamérica. (2017). La situación de los recursos hídricos en Centroamérica: hacia una gestión integrada.

 

La Historia de los Sismos

  El estudio de los seísmos en la actualidad es muy complejo, basado en estudios científicos y muy desarrollado gracias a los avances tecnol...